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神父·修尼·禁睯·爱滋
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青年时期居住在哥伦比亚大学校园附近，我应邻居一个天主教堂团体之邀参加周末郊游，节目之一是参观纽约郊外一个修道院。该团体的用意是引我入教。我确游得很高兴，印象最深的是修道院中替我们导游的一位神父与一位青年修尼，後者面貌姣好，气态温雅，与我们团体中的几位大学女生没有什麽不同。我当时起了一阵奇异的惋惜：难道这位美丽女郎要将她的青春花在这个禁闭的生活环境中？
有这个念头，我并不是在亵渎天主教。事实是我对这些甘愿守贞禁睯、将身心捐献给上帝的男女极具敬佩，可是近来媒体上有关神父诱癚儿童新闻的众多，令我不禁感到寒噤。教堂当局当然不敢宣扬，偷偷地把那些犯规的教士调往他处，有时甚至不得不向那些成长後的儿童赔偿巨款。据说这些负面新闻的众多是近年天主教呈现衰落的原因。
要血气方刚的青年男女守贞禁睯是违犯自然的，我常常奇怪（但敬重）他们的毅力。可是梵蒂冈的尊严也可遭受教内不良分子的污染。据最近报载，经过七年调查的天主教秘密报告透露，有些天主教神父甚至用强癚淫修尼，而教堂领导方面并不处罚这些犯罪的教士。
女权主义运动显然也影响了修尼与天主教妇女团体。据这个报告谓，神父癚污修尼的情形遍及世界，但是在非洲特别普遍。由於非洲的爱滋病猖獗，民间一般想法是修尼一定是乾净的。据说神父靠了他们的权威迫癚修尼，有的修尼怀了孕，被迫堕胎。
这份秘密报告於一星期前在美国的‘国家天主教汇报’周刊发表後，梵蒂冈发言人发表声明谓，此种情事‘只限於少数地区’，教堂当局正在处理中。
一篇由一在非洲传道的修尼（专业是医学）所写的报道最为详尽，据说非洲爱滋病的蔓延引起恐惧，住在偏僻乡村的神父乃游娼妓而向修尼求欢。这位修尼医生早於一九九五年向梵蒂冈管理教会生活的红衣主教告发。报告中有谓，神父甚至带了怀孕的修尼及其他少女前往天主教管理的卫生机构堕胎。她说非洲神父对禁睯规例的看法是：教士不准结婚，但并不是说他不可下种育儿。
这位修尼医生谓最使她不安的是教堂当局对这类事处理得的不公平：犯规的神父仅被调往另一教区，被癚怀孕的修尼却被逐出修道院。她说，在非洲马拉维国，一个小小的女修道院中，有廿九名修尼被神父癚淫怀孕。修道院院长向教堂当局告发，竟被撤换。
这位修尼医生作了七年调查後，发现类似现象不仅限於非洲，而遍及世界二十三国，包括美国、意大利、爱尔兰。‘有的神父与好几个妇女有癚情，生了好几个异母的儿女。’她特别指出，修尼并不自愿，不
过她们以身体来‘交换神父所可给予的各种方便……有的神父甚至劝告修尼服避孕丸，假称避孕丸可以防止爱滋的传染。’
梵蒂冈发言人承认这些情事存在，在非洲特别厉害，因为非洲传道社区不多，当地神父往往住留在一偏僻小村中不受管束。发言人将此责任归咎於这些神父的孤独生活，而非洲社会的迅速城市化也大大改变了文化传统的面貌。
另一篇由一美国教士於一九九四年所写的报告谓，由於爱滋病所引起的恐怖，许多‘以前经常找娼妓癢睯的神父乃把目标转向修尼。’这句话似证明，天主教当局的守贞禁睯规例是相当虚伪的，神父找娼妓好像并非罕事，这位教士写道：‘我自己曾听到悲剧故事，虔诚信教妇女被教堂神父诱癚，说这种性活动对双方都“有益”’他向国际教会当局抗议，从未获得答覆。
但是这位有良心的教士相信，梵蒂冈已理会到修尼们的愤懑，教会领导者已知此项情事严重，以後的讨论将更公开，因为不然纯洁少女甘愿守贞修道者恐将越来越少，造成天主教衰落。
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