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新界传统与香港文化
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香港有没有文化，这是个见仁见智的问题。以商业原则操作的流行文化，香港可说是两岸三地之冠，亦领风骚於整个亚洲。但很少有人认为香港是人文汇萃之地，有博大精深的文化传统。从文化底蕴来说，有人甚至认为香港是文化沙漠。
香港文化渊源发掘不够
香港的这种文化特徵和文化格局，是使香港成为一个国际大都会的缺憾，因此发展香港的文化事业，提升香港的文化层次，使之成为名副其实的国际都会，亦是是次香港文化发展委员会所追求的。而文化发展委员会谘询文件关於香港文化发展的目标纲要中，开宗明义地指出，香港文化是中国文化的一部分。源远流长的中华文化，是支持香港文化发展的庞大宝库。这无疑是为香港文化增加一份深厚的历史渊源。但细读谘询文件，感到文委会对香港文化建设的设想，虽强调了源远流长的中华文化对香港文化发展的重要性，但又对香港文化渊源中，历史传统文化的发掘与关注很不够。谘询文件中，提到香港有不少具历史价值的建筑物和遗迹，保存这些珍贵的文化遗产，可以为香港历史作出见证亦可增加市民对香港的归属感。但却是见物不见人，没有关注到中国人在香港开枝散叶已有千多年历史了，这正是源远流长的中华文化的一部分，也没有关注到在香港的历史发展中，香港的都市化、现代化是如何与体现中国传统文化的新界乡村，在对立与竞争中经历了互相磨合、互相协调并最终发展出一种城乡结合、城乡互补的文化模式。凸现香港既发展成为一个高度现代化的国际大都会，但源远流长的中国传统文化习俗亦仍得以保持，从而体现了传统在香港现代社会中的生存空间。
应系统研究新界村落文化
现时香港的历史文化博物馆，主要集中讲述香港开埠以来的转变，而很少涉及新界乡村的历史文化。另方面，新界虽有多个历史建筑被政府改作为小型的展馆，但这些只是以博物为主，并且场地分散，没有系统，令参观者看不到整体新界历史文化的传统。
因此，对已有近千年历史的新界村落文化作系统的研究和整理，应该是香港文化发展和文化建设的一个重要组成部分。笔者认为在全港的文化发展规划中，应立专题研究新界乡村的社会变迁与社会发展，研究新界乡村村落的人口资讯、职业状况、传统习俗；研究在城市化、现代化的过程中城乡之间，原居民和外来人之间产生的矛盾、冲击以及彼此的妥协和融合。
比较其他国际大都会，美国纽约市的人口组成主要为外来移民，而一些原居民（印第安人）不是被同化、失去了自己原有的传统文化，就是被政府划定居留地孤立起来，限制与城市人接触。至於另一个国际都会日本的东京，人口组成都为本地人，外来人口只占极少比例，外来人口要在东京立脚也极其不易。而香港的城市化过程中则呈现出一种独特的发展轨迹，原本占香港土地面积百分之八十以上的新界原居民，在面对城市化、现代化的强大冲击时，既能跟上时代的步伐，以较为开放的心态接受巨大的社会变迁，并与城市化过程中进入新界的大量外来人口和睦相处，也能为维护自己的传统文化习俗和传统权益积极争取，避免被孤立和边缘化。通过对新界乡村社会变迁的追踪研究可以揭示香港社会现代化、城市化的整体面貌，揭示现代化与传统文化并非是非此即彼，亦可以你中有我，互相包容，而源远流长的中国传统文化在高度现代化的香港社会中仍有存在的空间。为此，香港文化委员会应该成立新界历史文化资料研究中心，收集新界乡村不同年代的人口统计、人流分布、职业情况的资料，并对乡村习俗、族谱、乡议局、乡事会及村公所会议记录等资料，作系统的整理分类，建档案宗卷，以文字图片、幻灯电影、实物模型及现场演讲等方式，供学者、教育者、学生和任何有兴趣的人士参与了解，这些资料亦应反映在中小学生的历史科目或社会通识科目的教材中，使青少年了解香港的历史渊源，同时保存和弘扬传统中华文化，使以商业都会闻名於世的香港增添深厚的中国传统文化的底蕴。
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