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迷离之花
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最可怜是项青
普克说：‘家庭伦理是人类社会构造保持稳定的基本凝聚力。每一个人都出身於某个家庭，不管这个家庭是否完整，不管是现在的文明社会，还是从前的原始社会，都存在着形式和内容虽不相同但作用颇为相似的伦理和道德标准。自家庭出现以来，乱伦的禁忌便是家庭伦理的核心和基础。马局长，不知您有没有看过美国社会学家摩根写的《古代社会》那本书？摩根在书总结了他对纽约州印第安人部落社会构造的研究，从亲属
称谓这个线索入手，仔细分析?追寻氏族伦理的形成和发展。这本书後来成为恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的论据。’
马维民说：‘我读过《家庭、私有制和国家的起源》这本书。那时候年轻，还没能充分领悟道德的重要作用，只着重理解生产条件的变革及其引起的社会结构的变化。後来在实践中慢慢认识到，道德是一种意识形态，作为观念这一上层建筑的重要组成部分，在一定的条件下，对经济基础具有巨大的、甚至是决定性的反作用。’
普克说：‘我看到现在有一批被宠坏的宝贝，一味追求跟着感觉走，单纯注重物质感官上的享乐，完全忽视伦理道德的约束，纵欲、吸毒、标榜自我，对任何社会性及历史性的问题都无力思考。以那些甚至在西方也早已被视作垃圾的生活方式作为时尚，真令人担忧。’
马维民脸色沉重地说：‘唉，说起我们，真是看了太多的罪恶，也见了太多的悲剧，就像这次项青的案子，说起来似乎项青是策划?实施了罪恶，项伯远、周怡是受害者。而实际上，真正悲惨的我倒觉得是项青本人。’
普克垂下眼睛，语气低沉地说：‘是的，最可怜的就是项青了。项青从小在情感上就被母亲周怡抛?，将情感寄托到父亲项伯远身上後，又被项伯远拉入一种畸形的恋情，她本身那么敏感、聪慧，清晰地洞察着自身的沉沦，渴望自己被人拯救，却最终失去希望，在孤独的黑暗中变成魔鬼……我想，真正的罪恶之源，其实正是周怡的自私与冷酷。’
马维民缓缓地点点头，说：‘周怡听说项青死了以後，也在精神病院跳楼自杀，说不定在她残存的潜意识，也是明白这一点的。对了，小普，我一直想问问你，在你跟我谈到两种逻辑分析的第一种时，你怎么会想到，因为前提和结论之间那个重大的矛盾，而使整个推理最终被否决的呢？’
普克说：‘我想可以这么解释。谋杀是人际矛盾斗争中的最高形式，它的动机多种多样，有财产纠纷、情感纠葛、仇恨与复仇、帮派斗争，甚至像我上次查的那个案子中，陈志宇自认为是在执行社会正义。我们查案的核心，就是要找到凶手作案的动机，而这种动机产生的原因正是人际矛盾斗争中的主要矛盾。同时，在矛盾中还存在着矛盾的主要方面和非主要方面，它们在特定的条件下可以相互转化。而谋杀者起初处於矛盾的非主要方面，为了在矛盾斗争中取得支配地位，经由谋杀这种途径，将自己原来的非主要方面转化为主要方面。在侦查谋杀案的过程中，如果能够发现主要矛盾，分辨主要方面和非主要方面及二者地位的转化，通常便可以经由作案动机找到凶手。’
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